פורים שמח !!!

[Mari]

ליאור, נזירות זה כ"כ אתה...

לא...

[DivineComedy]

אני מצטער להעכיר את האווירה, אבל פורים כבר הרבה זמן לא חג שמח אצלי. מי שקורא את המגילה לעומק שם לב לפרט גדול שמוחבא בסוף המגילה והוא הרצח ההמוני שעשו היהודים בשושן הבירה ובכלל בשטח שבשליטת אחשוורוש.
ציטוטים נבחרים:
" וַיַּכּוּ הַיְּהוּדִים בְּכָל-אֹיְבֵיהֶם, מַכַּת-חֶרֶב וְהֶרֶג וְאַבְדָן; וַיַּעֲשׂוּ בְשֹׂנְאֵיהֶם, כִּרְצוֹנָם. ו וּבְשׁוּשַׁן הַבִּירָה, הָרְגוּ הַיְּהוּדִים וְאַבֵּד--חֲמֵשׁ מֵאוֹת..."
" וַיִּקָּהֲלוּ היהודיים (הַיְּהוּדִים) אֲשֶׁר-בְּשׁוּשָׁן, גַּם בְּיוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֲדָר, וַיַּהַרְגוּ בְשׁוּשָׁן, שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אִישׁ;"
"וּשְׁאָר הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ נִקְהֲלוּ וְעָמֹד עַל-נַפְשָׁם, וְנוֹחַ מֵאֹיְבֵיהֶם, וְהָרוֹג בְּשֹׂנְאֵיהֶם, חֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים אָלֶף;"

ואחרי זה עשו משתה וחגגו יומיים, תענוג דמים של ממש!!

איכשהו, שכחו להזכיר את זה בשיעורי תנ"ך שבהם אני הייתי.

וליאור, אחלה תחפושת!!

[RemedyLane]

וואי שוקרון לקח לי שניה לקלוט שזה אתה, ממש מתאים לך המראה הפיראטי

ליאור - אתה נזירה מטרידה במיוחד

[avrahamshuk]

אני מצטער להעכיר את האווירה, אבל פורים כבר הרבה זמן לא חג שמח אצלי. מי שקורא את המגילה לעומק שם לב לפרט גדול שמוחבא בסוף המגילה והוא הרצח ההמוני שעשו היהודים בשושן הבירה ובכלל בשטח שבשליטת אחשוורוש.
ציטוטים נבחרים:
" וַיַּכּוּ הַיְּהוּדִים בְּכָל-אֹיְבֵיהֶם, מַכַּת-חֶרֶב וְהֶרֶג וְאַבְדָן; וַיַּעֲשׂוּ בְשֹׂנְאֵיהֶם, כִּרְצוֹנָם. ו וּבְשׁוּשַׁן הַבִּירָה, הָרְגוּ הַיְּהוּדִים וְאַבֵּד--חֲמֵשׁ מֵאוֹת..."
" וַיִּקָּהֲלוּ היהודיים (הַיְּהוּדִים) אֲשֶׁר-בְּשׁוּשָׁן, גַּם בְּיוֹם אַרְבָּעָה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ אֲדָר, וַיַּהַרְגוּ בְשׁוּשָׁן, שְׁלֹשׁ מֵאוֹת אִישׁ;"
"וּשְׁאָר הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בִּמְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ נִקְהֲלוּ וְעָמֹד עַל-נַפְשָׁם, וְנוֹחַ מֵאֹיְבֵיהֶם, וְהָרוֹג בְּשֹׂנְאֵיהֶם, חֲמִשָּׁה וְשִׁבְעִים אָלֶף;"

ואחרי זה עשו משתה וחגגו יומיים, תענוג דמים של ממש!!

כמה אופייני לאופנת ההלקאה העצמית...
ראשית כל אף אלד לא "מסתיר את זה בסוף של המגילה", זה סיפור כרונולוגי. קוראים את זה בקול בכל בית כנסת פעמיים.
שנית, אם באמת היית טורח כמו שאתה אומר ללמוד את המגילה לעומק לא היית שואל את זה בכלל:

"וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ לְהָמָן, הַכֶּסֶף נָתוּן לָךְ; וְהָעָם, לַעֲשׂוֹת בּוֹ כַּטּוֹב בְּעֵינֶיךָ. יב וַיִּקָּרְאוּ סֹפְרֵי הַמֶּלֶךְ בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר יוֹם בּוֹ, וַיִּכָּתֵב כְּכָל-אֲשֶׁר-צִוָּה הָמָן אֶל אֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי-הַמֶּלֶךְ וְאֶל-הַפַּחוֹת אֲשֶׁר עַל-מְדִינָה וּמְדִינָה וְאֶל-שָׂרֵי עַם וָעָם, מְדִינָה וּמְדִינָה כִּכְתָבָהּ וְעַם וָעָם כִּלְשׁוֹנוֹ: בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ נִכְתָּב, וְנֶחְתָּם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ. יג וְנִשְׁלוֹחַ סְפָרִים בְּיַד הָרָצִים, אֶל-כָּל-מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ--לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת-כָּל-הַיְּהוּדִים מִנַּעַר וְעַד-זָקֵן טַף וְנָשִׁים בְּיוֹם אֶחָד, בִּשְׁלוֹשָׁה עָשָׂר לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים-עָשָׂר הוּא-חֹדֶשׁ אֲדָר; וּשְׁלָלָם, לָבוֹז.".....

"וַתּוֹסֶף אֶסְתֵּר, וַתְּדַבֵּר לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ, וַתִּפֹּל, לִפְנֵי רַגְלָיו; וַתֵּבְךְּ וַתִּתְחַנֶּן-לוֹ, לְהַעֲבִיר אֶת-רָעַת הָמָן הָאֲגָגִי, וְאֵת מַחֲשַׁבְתּוֹ, אֲשֶׁר חָשַׁב עַל-הַיְּהוּדִים....אִם-עַל-הַמֶּלֶךְ טוֹב וְאִם-מָצָאתִי חֵן לְפָנָיו...יִכָּתֵב לְהָשִׁיב אֶת-הַסְּפָרִים, מַחֲשֶׁבֶת הָמָן בֶּן-הַמְּדָתָא הָאֲגָגִי, אֲשֶׁר כָּתַב לְאַבֵּד אֶת-הַיְּהוּדִים, אֲשֶׁר בְּכָל-מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ....וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרֹשׁ לְאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, וּלְמָרְדֳּכַי הַיְּהוּדִי:..."וְאַתֶּם כִּתְבוּ עַל-הַיְּהוּדִים כַּטּוֹב בְּעֵינֵיכֶם, בְּשֵׁם הַמֶּלֶךְ, וְחִתְמוּ, בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ: כִּי-כְתָב אֲשֶׁר-נִכְתָּב בְּשֵׁם-הַמֶּלֶךְ, וְנַחְתּוֹם בְּטַבַּעַת הַמֶּלֶךְ--אֵין לְהָשִׁיב"....אֲשֶׁר נָתַן הַמֶּלֶךְ לַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל-עִיר-וָעִיר, לְהִקָּהֵל וְלַעֲמֹד עַל-נַפְשָׁם--לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג וּלְאַבֵּד אֶת-כָּל-חֵיל עַם וּמְדִינָה הַצָּרִים אֹתָם, טַף וְנָשִׁים; וּשְׁלָלָם, לָבוֹז.

אם אתה מדמיין סיטואציה של טבח המוני אז צר לי לאכזב אותך. מה שהיה שם זה מלחמה. היהודים לא טבחו באף אחד. בסך הכל נתנו להם את הרשות(!!??!) להגן על עצמם מהאוייבים שרצו להרוג אותם. לא יפליא אותי אם תאמר שגם זה לא מוסרי, אבל אם כך זה כבר באמת בעייה מוסרית חמורה - אצלך. אני מניח שגם יהודים נהרגו באותו היום.
אגב, עצם ההשוואה המוסרית לימינו אלה היא לא במקום. ממתי אתה מחפש מוסריות כביכול בסיפור היסטורי מלפני יותר מ2500 שנה? למה לא קפצת כבר לפני שבועיים כשקראנו בתורה על הלכות עבד-אדון? מה זה שייך לימינו אלה? כל המושג של מלוכה כבר לא קיים (כמעט) וכל המצב הזה של אדם אחד שחורץ גורלות של אלפי אנשים כשהוא שיכור גם לא כל כך מוסרי...
ועוד שאלה: אני נאלץ להבין שאתה מקבל את סיפור המגילה כמסמך היסטורי...?

[DivineComedy]

תמיד היהודים מסכנים שרק מגנים על עצמם. מה יותר גרוע? אופנת ה"הלקאה העצמית" או אופנת ה"כולם רוצים במותי, תרחמו עליי".

לגבי מוסריות כן או לא? אתה טוען שהתנ"ך לא מוסרי?
זה לא הספר ללמד אותנו חוקי מוסר?

[avrahamshuk]

אתה טוען שהתנ"ך לא מוסרי?

לא, מה שאני בא לטעון זה שאי אפשר בשום פנים ואופן להשוות בין המוסר שהיה נהוג בתקופות העתיקות לבין המוסר היום.
ואני לא מבין,

תמיד היהודים מסכנים שרק מגנים על עצמם. מה יותר גרוע? אופנת ה"הלקאה העצמית" או אופנת ה"כולם רוצים במותי, תרחמו עליי".

מה זה אמור להביע?? האם היהודים בגלות לא היו באמת תמיד מסכנים?? אם אתה מאמין למה שכתוב במגילה שהיהודים הרגו 75 אלף, אז אתה גם חייב להאמין שהם עשו את זה מתוך הגנה על החיים שלהם, וזה היה או זה או למות.
ובבקשה אל תהפכו את האשכול לאשכול פוליטיקה.

[DivineComedy]

I'm done

[ויקי לוי]

חפרתם על זה אנשים..

זה ממש לא חדש כל הקטע הזה שמנסים להרוג את העם היהודי..
כמעט כל חג או מועד בלוח שנה העברי, יש איזה קשר לאירוע.
הסיבה לחגים זה על איזה נס או ניצחון שעבר העם שלנו, בזמן שניסו להשמיד אותו.

# חנוכה- החריבו לנו את בית המקדש, וניסו להרוג אותנו.
# פורים-"המן הרשע" רצה להשמיד את כל היהודים (סטייל היטלר).
# פסח-המצרים רצו להרוג אותנו.
כל הצומות שאנחנו צמים חוץ מכיפור קשורים לחורבן ולגלות ועל מה שניסו ועשו לעם שלנו..

זה משהו שנגזר עלינו.. שבכל דור ודור יש איזה עם או גורם שמנסה להרוג אותנו.
ויש עוד מליון סיפורים... אז אין מקום למוסריות וגם לא תהיה...

לבנתיים עיזבו הכל, ותתחילו לחגוג... חג שמח.

ודבר אחרון דוגמא לתחפושת בשקל...
תמונה לפני שנה בערב גדוד שלי. אני ועוד שתי חברות מהפלוגה,
חשבו לנו והכנו תחפושת ספונטנית לחלוטין..
זה הולך ככה: לקחנו חולצה (גופיה צבאית לכל דבר) גזרנו ציירנו
וווו וואללה........ תחפושת מהממת לפורים
http://www.facebook.com/photo.php?pid=3 ... 366&ref=mf

[ilai fields #7]

אנשים אתם סטלנים!!

שוקרון - תחפושת אדירה!!
ליאור - אתה נזירה ממש יפה

הבא להרגך השכם להורגו אולי ? שוקרון ?

תירוץ מצויין לטבח המוני, נכון? חזק עוזרי!!

הרג אותי!

[ufomatan]

אדון שוקרון- אני בא להראות לאנשים כאן שצריך לקרוא את המגילה עד הסוף. המיתוסים של החברה הישראלית במדינה מבוססים על חצאי אמת, וחצאי מוסר! העם היהודי שמתגאה במוסריותו אל מול העולם הנוצרי והמוסלמי, מעולם לא היה ולא יהיה אור לגויים בגלל המוסר כפול!
במלחמה יש הרוגים משני הצדדים ועל שניהם כואב, אבל המחיר של הרוג יהודי מול מאות מהצד השני התחיל כבר במיתוס פורים.
בסופו של דבר ה"מוסר היהודי" לא תופס לא במבחן ההיסטורי שלי ולא במבחן ההלכתי שאני מתייחס אליו כמשל ולא במסמך היסטורי מוחלט.

[Different Freak]

אני הייתי במסיבת רחוב בפלורנטין, אחר כך הייתי בזיגוטה בעמק חפר שם זכיתי בתחרות תחפושות!!! זכיתי בקורס ברמנים... אבל אני לא שותה אני אהיה ברמן שלא שותה, גם טוב =)

התחפשתי לפייסבוק!

[Ashleadt]

בטח שאהבו את זה, יפה.
למען השם, למה אני היחיד ש...מה?

מתחפש?

[Different Freak]

"למען השם, למה אני היחיד שמחופש?"

אבל בעיקרון, מאחורי הקרטון יש "מתקן" לעיפרון ככה שכל מקום שהייתי בו שיניתי את הסטטוס שלי
כשהייתי במסיבה בפלורנטין כתבתי "איזה כיף בפלורנטין" וכשהייתי בעמק חפר כתבתי "באתי מתל אביב לעמק חפר בשביל להיות בזיגוטה"

[ilai fields #7]

גדול נאור!!!!